ご当地キャラ＆ヒーロー&名所を探して

「式占とは、六壬、太乙、雷公、遁甲の四種の占トの総称にして、皆式盤を用いるに由りて名つくる所なり。

六壬占は、年月日時、及び行年方位の支干を推し、四課、十二将、十二神を弁じて占うものなり。

中古以来、太占既に絶え、易占漸く衰うるや、陰陽寮は神祇官の亀トと相並びて、専ら此占法を用いたり。

太乙式、雷公式は、朝廷にのみ用いて、私家の私用を禁じ、犯すものは律に当てて処分するの例なり。

而して太乙、雷公は、共に神の名なりとす。

遁甲は、一に奇門と云う。

此法には、占術と隠形の術との二種あり。

占術は、日時の干支、八卦《天文等の関係を推して、式盤上に現われし所の卦に由りて、其吉凶を知るものなり。

隠形の術は、日時の吉凶を占い、呪文、符鑛等の力を籍り、禺歩の術を行なう時は、魑魅魍魎見ること能わずして、害を加え能わざる法なりと云う」余談であるが、隠形の方の遁甲が忍術の源流といわれるものです。

現実の忍術はともかく、時代劇などで描かれる煙とともにパッと姿を消す忍者のイメージは、この遁甲に由来しているのです。

話は変わりますが、占いに凝っている友人が電話占いならココだと言うので、利用してみようと思いました♪

函館から札幌までの区間が、北海道を鉄道で旅する時の序章であり、終章になっています。

しかし終章も終わり近くだというのに、空にはまた雲が広がってきて、終章を飾る重要なパートである駒ヶ岳は見えなくなった。

長万部から左に海を見続けて走ってきた「北斗8号」は森に到着しました。

森とは安直な地名であるが、アイヌ語の「オ・二・ウシ」(そこに木の多くあるところ)を訳した名前です。

森を発車すると、海と別れて駒ヶ岳の西麓を行きます。

つぎの停車駅は終着の函館です。

曇った空を映した大沼・小沼を通り抜け、牧草地やサイロを見ます。

2週間前に見た景色をいま巻き戻しています。

残りはあと少しでした。

室蘭本線を走ってきた「北斗8号」は6両編成でホームへ入ってきました。

自由席はそれなりの乗車率でしたが、進行方向左の海側の席が空いていました。

長万部を発車すると青空が見えてきて日も差してきました。

今朝から目まぐるしいが、一様にすっきりしない天気です。

だが遠くには駒ヶ岳の姿が見えていました。

最後のサービスといったところでしょうか。

北海道の旅も終わりが近づいてきました。

今回は函館からスタートし函館に終わる旅となりました。

前回は車でまわったので、船の着く苫小牧が出発点・終着点となっていましたが、北海道を鉄道で旅行する場合は、やはり函館から始まり函館で終わらなければなりません。

飛行機で飛んで来て、千歳空港からスタートするのは手抜きです。

私は駅前の変哲もない食堂で、ざるそばを食べました。

長万部から函館行の特急「北斗8号」に乗ります。

周遊券ではないので自由席でも特急券を買わなければならないが、普通列車は13時17分発までないのだから仕方がない。

この区間は幹線であるのに、普通列車の本数は信じられないほど少ない。

たとえば13時17分発の下り函館行の前の普通列車は10時34分、その前は8時05分の快速といった具合です。

おまけにこの長万部という駅は、特急の中にも停車しない列車が何本かあって、扱いづらい駅なのです。

前回の続きですが、やはり、誰かが見ていて「ケチな野郎」と見下してしまうに違いありません。

そういう人物は、学校時代に試験の時間が終了して、提出するように催促されてもねばって出さないタイプです。

そうまでして一点、二点稼こうとして、人生にどれほどトクするのか。

むしろ、「ケチな奴」と評価されるほうがマイナスになるに違いないのです。

タクシーで帰宅するとき、自宅の近くで降りてメーターの上がるのを防こうとするのも、それ以外の人生にはもっと大事なことのあることを忘れています。

ジュースやアイスティーを飲むとき、底の氷がジュルッとするまで飲むのも、心ある人にヒンシュクを買います。

ズボンのシワ同様に普段の心掛けを忘れたくないものです。

こういう人はいないとは思うのですが、レッテル集めを趣味としているのならともかく、タダのマッチは家計に何ほどのプラスにもならないし、せいぜい持て余すだけのことです。

そういうところは鷹揚に振る舞うべきです。

似たようなことで、ホテルに泊ったとき、洗面所に備えつけてある石鹸やら歯ブラシ・カミソリの類を持ってくる習慣。

海外旅行をして飛行機のトイレから石鹸を持ってきたり、ホテルの便箋や封筒を持ってくるのも、オバタリアン的で情ない。

それがクセになってしまうと、喫茶店などで出る蒸しタオルで、首筋から耳の穴まで拭くクセがついてしまいます。

こんなことはありませんか。

電車の中で見ていると、席に腰かける際にズボンのスジを指でつまむ人がいます。

スジが消えたりピザが抜けたりするのを気にしての行動だと思うのですが、そこまで細かなことに気を使うのはミミッチいというかケチくさいからよしたほうがよい。

人柄というものは、そういう細かな行動で見抜かれてしまいます。

たとえば、喫茶店やレストランのキャッシャーで支払うとき、さっとマッチを取るクセの人。

抜け目のない点は見上げたものですが、タダのものを取ってきて幾らの増収になるのでしょう。

ファッションは毎日、どこか一つだけ昨日と違ったものを選ぶようにしたい。

着古したベスト、少々古くなったタイ等々、それを組合わせると立派なお洒落になるでしょう。

あの映画の『マイ・フェア・レディ』のヒギンズ教授を見ると、少しよれよれになりかけた背広を平気で着ています。

それが粋で、何とも言えない魅力を発散させています。

テレビに出てくる司会者やキャスターは、誰に揃えてもらったのか色物のポケットチーフを胸ポケットから覗かせています。

いくら何でも、ポケットチーフは年寄り臭いととうの昔に英国や米国で廃ってしまったことくらい心得て欲しいものです。

ネクタイとポケットチーフの色を揃えるなど田臭を振り撒くばかりです。

彼らをよき反面教師にして観察したい。

せめて一点だけ毎日違うものを身に着ける安上がりのお洒落をして磨き立てたいものです。

上等のシルクだけがもつあの光沢と質感、そしてこの「青」、それは、フランス語の「第二の肌」という表現にピッタリする仕方で彼女の素肌に重なり、しかも普通の姿勢でいる時はそれは影も形もなくスーツの後ろに控えめに隠れています。

ほんの数秒だけ鮮やかにデスクトップ仮想化し、また消えていったその「青」は、この華奢なキャミソールを除いてはスーッの下に何も着ていないことを瞬時にして悟らせ、素肌そのものを見てしまったよりもずっと生々しい形で「肌」の存在を意識させた。

すると、シャツの面影を感じさせない袖口の暗闇が、途端にドキドキするほどセクシーなものに見え出し、「つまりフランスとはこういう国なんだ」という大発見をしたような気にさせられたものです。

日本と違って、米国の母親たちは、小学校に通う娘たちの身なりに配慮を怠らない。

が、やたらに良いものを揃えてやるだけではないそうです。

毎日同じカッコウで登校させるようなことをしないで、何か一点だけ前日と違うものを身に着けさせるのが常識なのです。

たとえば、ソックスだけ替えさせるとか、色合の違うセーターを着させたりするのです。

日本の子供たちは制服ずくめで、持っているカバンやバッグも学校指定のものを持ち歩いているようです。

あれではお洒落の訓練にならない。

マニュアル化社会の画一化をますますエスカレートさせることになるだけです。

個性のある人物を育て上げる教育をスローガンにしても、子供たちを金太郎飴的に何の変哲もない人生にはめ込むことになりかねません。

紳士のお洒落も、メンズファッション雑誌に出ている写真で勉強するのは野暮と笑われるかもしれません。